Hobbes y el absolutismo
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El último teórico del absolutismo fue Hobbes, pero sus ideas estaban muy alejadas a la apelación al derecho divino o a la tradición.
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El último teórico del absolutismo fue Hobbes, pero sus ideas estaban muy alejadas a la apelación al derecho divino o a la tradición.
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La revista Leviatán realizó un gran esfuerzo para intentar divulgar el marxismo en una España en crisis, en vísperas de la Guerra Civil.
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La revista Leviatán fue una publicación socialista que inició su andadura en Madrid en mayo de 1934 y se editó hasta el número previo al inicio de la Guerra Civil, es decir, julio de 1936. Fue dirigida e inspirada por Luis Araquistáin.
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La primera elaboración teórica importante del absolutismo se debe a Bodin, que escribió los Seis Libros de la República, en el año 1576. El poder absoluto debía ser ejercido por el monarca sin que los súbditos pudieran ponerle límites. Bodin definía la soberanía, es decir, el poder de elaborar leyes, como indivisible e inalienable, y correspondía al rey. Además, este príncipe era el juez supremo. Estaríamos hablando de una unión de poderes en su figura. En todo caso, Bodin no consideraba el monarca como un tirano, ya que habría leyes divinas y naturales que limitaban su poder, además de que debía ejercerlo siguiendo determinados principios de equidad y de justicia.
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En el primer número de la revista Leviatán en 1934, Rodolfo Llopis publicó un extenso artículo sobre la historia del socialismo español desde sus inicios hasta 1909. Se da la circunstancia en que en el mismo número Ramos Oliveira sacó otro para referirse a la historia del socialismo desde 1909 a 1934. En el futuro queremos trabajar con estos textos porque nos parecen sugerentes.