A finales de noviembre se ha celebrado en Madrid una Conferencia organizada por Izquierda Socialista sobre problemas y cuestiones fundamentales en nuestro presente y sobre la manera de abordarlos desde la izquierda. Este esfuerzo nos parece muy sugerente porque es necesario repensar muchas cosas desde posicionamientos progresistas en estos momentos de rearme de las posiciones no ya conservadoras, sino puramente reaccionarias y populistas que en todas partes, incluyendo nuestro país, están dando la batalla cultural y están informando determinadas políticas a ambos lados del Atlántico.

El autor de este artículo nunca ha dejado de acercarse a la Sociedad Fabiana, a los fabianos y a sus contribuciones en favor de un socialismo intensamente humanista, reformista, y poco amigo de los saltos que impliquen violencia o ejercicios tendentes al autoritarismo o al totalitarismo. En buena tradición británica los fabianos se dedicaron a observar, a estudiar, a analizar y a ofrecer propuestas de mejora para organizar de una forma racional (las connotaciones ilustradas son fascinantes, por otro lado) la sociedad tan injustamente montada de cuando comenzaron a trabajar en el final del siglo XIX y en el cambio del nuevo siglo.

El conde de Toreno sustituyó a Martínez de la Rosa en la presidencia del consejo de ministros en junio de 1835. Durante su mandato llevó a cabo grandes reformas, especialmente las emprendidas por Juan Álvarez Mendizábal, ministro de Hacienda. Se decretó la disolución de los conventos con menos de doce religiosos y se disolvió la Compañía de Jesús. La Milicia Nacional protagonizó levantamientos, formando juntas, para asumir el gobierno “revolucionario” anticlerical, con asaltos a conventos e incendios de fábricas.

No puedo negar que me atraen muchos aspectos del pensamiento libertario, descubriendo que son imperecederos. Los anarquistas nos sugieren muchas interpretaciones, análisis y nos hacen reflexionar sobre la condición humana con una intensa agudeza. En este contexto quisiera reseñar un texto de principios del siglo XX de Anselmo Lorenzo sobre una clasificación que realizó de los seres humanos, entre atávicos, misoneístas y precursores.

En el reinado de Isabel II las principales tendencias liberales siguieron siendo la moderada y la progresista, nacidas ya en el Trienio Liberal, pero que se fueron convirtiendo en partidos políticos más organizados, aunque distintos a las organizaciones de masas del siglo XX, ya que eran partidos de cuadros y élites. También aparecieron otros partidos, como el Demócrata y la Unión Liberal.