Las ideas de Babeuf en el proceso final de la Revolución se basaban en la igualdad, pero en la igualdad efectiva, no en la exclusiva ante la ley. Queremos plantear algunas de estas cuestiones al calor de la traducción al castellano de “Babeuf y la Conjuración de los Iguales”, de Gabriel Deville, que se publicó en los inicios de El Socialista (23 de septiembre de 1887).

Los griegos entendían la democracia como el gobierno del pueblo. Así pues, en nuestra concepción estaríamos hablando de un régimen político en el que cual la soberanía residiría y sería ejercida por el pueblo.

Hoy rescatamos un breve texto del fundamental socialista Jaime Vera, publicado en Vida Socialista, en su número del 18 de diciembre de 1910, sobre la constancia de los trabajadores, cuya consigna debía ser: “paz y organización”.

En este breve apunte de “Textos Obreros” rescatamos un breve texto de Joaquín Dicenta, que Desiderio Tavera empleó para abrir un artículo suyo titulado “Tendremos República”, en el número del 19 de marzo de 1911 de Vida Socialista.

En muchas ocasiones recurrimos a Rafael Martínez porque fue un lúcido socialista preocupado por la educación.

Emiliano M. Aguilera nos ha dejado una enorme colección de artículos en El Socialista sobre arte en los años veinte y treinta que algún día habría que estudiar en su conjunto. Nosotros hemos hecho algunas incursiones, al respecto. Emiliano Martín Aguilera fue un abogado y crítico de literatura y arte, muy activo entre las Juventudes Socialistas, miembro de la Agrupación Socialista Madrileña, colaborador en El Heraldo de Madrid, miembro del Patronato del Museo Municipal de Madrid, y un incansable redactor del periódico socialista. De regreso del exilio se dedicó con fruición a publicar en Editorial Iberia un número considerable de libros de pintores, y estudios introductorios de autores literarios. Aguilera fue un socialista que puso su enorme capacidad de trabajo al servicio de la difusión de la cultura, y que merece un estudio monográfico.