Louis Blanc sobre la Revolución Francesa

Publicado en Historia

La opinión sobre la Revolución Francesa de Louis Blanc (1811-1882) representa una postura claramente progresista sobre dicho fenómeno histórico. Destacado político socialista en la Revolución de 1848, padre de los talleres nacionales, publicó una Historia de la Revolución Francesa (1844-1862) en diez tomos, y la Historia de los Diez Años.

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Pedagogía política: a propósito del jacobinismo

Publicado en Historia

El jacobinismo es una concepción política que en la actualidad suele emplearse en determinados contextos desde un punto de vista negativo para designar a quienes defienden de forma intransigente las virtudes del centralismo en el Estado, pero también es importante destacar su dimensión ética en favor de la democracia radical.

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Las Bastillas a derribar

Publicado en Política

En 1889 se celebró el centenario de la Revolución francesa y ese hecho planteó al socialismo si se debía sumarse o no a este hecho, ejemplificado en la toma de la Bastilla el 14 de julio.

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La igualdad: reflexionando a través del Manifiesto de los Iguales

Publicado en Historia

El Manifiesto de los Iguales, publicado el 30 de noviembre de 1795 en Le Tribun du Peuple, y escrito por Sylvain Maréchal, constituye un documento no sólo vital para entender la Conspiración de los Iguales en su contexto histórico, sino, sobre todo, para volver a reflexionar sobre qué es la igualdad, o sobre lo que unos y otros entienden por la misma. No queremos resistirnos a plantear al lector de El Obrero este ejercicio porque no deja nunca de tener actualidad, y más en momentos en los que corremos el peligro de que la desigualdad crezca. Y lo hacemos en la sección de opinión porque queremos seguir vinculando el pasado con el presente y con el futuro.

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El camino hacia las revoluciones en el XVIII

Publicado en Historia

Desde el último cuarto del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX se asistió a un intenso período revolucionario. Las revoluciones constituyen un conjunto de agitaciones políticas y sociales contra el poder establecido, considerado por los revolucionarios como ilegítimo, que, terminarían por transformar profundamente las estructuras políticas y sociales occidentales.

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