¿Qué defendía la masonería española en tiempos de la Restauración en relación con la religión? Vamos a ofrecer una reseña de un texto constitutivo de la misma, esto es, lo que se decía en la Constitución general de la masonería simbólica española que practica el rito escocés antiguo y aceptado, de la Gran Logia Simbólica del Grande Oriente Español, que se publicó en Madrid en el año 1884.

Este instrumento simboliza la rectitud, y es una de las principales herramientas del aprendiz para aplicar los conocimientos que le son enseñados. Es un instrumento estático y hasta inflexible frente al mazo y el cincel que son instrumentos móviles.

Adar es el nombre del decimosegundo mes del año masónico, es decir, febrero.

Las luces son los materiales que alumbran la logia, y varían en función del rito y el grado en el que se trabaje masónicamente. En el Rito Escocés Antiguo y Aceptado hay tres luces inanimadas y tres luces personales. Las inanimadas son el libro sagrado, la escuadra y el compás, es decir, las Tres Grandes Luces de la logia. Cuando se estudian y se emplean el masón va iluminado el camino que le lleva al conocimiento.

El rito es el conjunto de reglas y ceremonias, un todo lleno de coherencia y bien definido.

La diosa del amor, la Afrodita griega, también tiene un lugar en la masonería.