Como es sabido, el canciller de Hierro estableció una legislación para perseguir a los socialdemócratas alemanes, a la vez, que intentaba poner en marcha leyes de contenido social, es decir, siguió una política de “palo y zanahoria” con el fin de frenar el pujante movimiento obrero alemán. En realidad, fracasó porque el socialismo no dejó de crecer y a los pocos años de la finalización de la represión terminó por convertirse en la primera fuerza política parlamentaria, porque nunca dejó de crecer.

Los recientes ataques a la Iglesia por parte de la extrema derecha nos enseñan, en primer lugar, el tipo de argumentos que emplea cuando tiene que criticar algo. Al parecer, la Iglesia defiende el rezo musulmán en Jumilla y a los inmigrantes porque le pesan los asuntos de la pederastia. El argumento es tremendo y demuestra que a la extrema derecha no le interesa el razonamiento ni la crítica inteligente sino el trazo grueso y la manipulación. Cualquier persona medianamente informada y razonable no puede entender eso. ¿Qué tendrán que ver los problemas de la pederastia en el seno de la Iglesia con defender a los inmigrantes? Pues, aunque ustedes no lo crean, esto cala en una parte de nuestra ciudadanía que está siendo manipulada con esto y con todo. Debemos seguir haciendo pedagogía todos los días, y aunque la Iglesia española merezca mil críticas, conviene que los críticos con la misma intenten desmontar y enfrentarse a este tipo de argumentos de una indignidad palpable.

Los primeros visigodos en Barcinona fueron arrianos, mientras que la población autóctona era católica. Así pues, en los primeros tiempos de la presencia visigoda había dos obispos para una misma ciudad. Como el poder visigodo era arriano, el obispo de este culto se hizo con la sede episcopal, mientras que el católico tuvo que buscarse otra. Esta dualidad desapareció con la conversión de Recaredo del año 589.

En el año 1928, el escritor Henri Lavedan (1859-1940), que se destacó, sobre todo, por ser dramaturgo sacó un libro sobre San Vicente Paúl. El escritor, también francés, Louis Bertrand (1866-1941) publicó, al respecto, una reseña, que en España sacó El Socialista, en el número del 18 de agosto de ese año, seguramente por el contenido de la misma porque combatía la caridad y defendía la justicia social.

Leopoldo García-Alas García-Argüelles, hijo de Clarín, fue un destacado intelectual, jurista y un profesor universitario que llegó a ser rector de la Universidad de Oviedo, además de miembro del Partido Republicano Radical-Socialista. El pasado día 20 de febrero hizo 88 años que fuer asesinado por los sublevados. Hoy recordamos su figura con sus reflexiones sobre el patriotismo en 1911 en Vida Socialista (26 de marzo de 1911).

A comienzos del siglo XVI tuvo lugar un proceso de indudable importancia religiosa, con muchas derivaciones políticas y hasta económicas. Estaríamos hablando de la Reforma protestante, que supuso la división del cristianismo occidental entre católicos y protestantes, pero que, además fragmentó a la sociedad europea, y generó conflictos y guerras entre diversos Estados, que se extendieron hasta mediados del siglo XVII.

Mario Bravo (1882-1944) fue un destacado político socialista argentino. Abogado desde 1905 también fue periodista, además de ingresar en el Partido Socialista. Dirigió La Vanguardia, el periódico socialista argentino, y en 1913 fue elegido diputado, destacándose en su labor representativa. En 1923 fue elegido senador. En 1928 realizó una gira europea. Durante la Revolución de 1930 hizo un análisis de la misma en La Vanguardia con una serie de artículos que luego recopiló en 1932, en La Revolución de ellos. En ese mismo año volvió a ser elegido senador, responsabilidad en la que estuvo hasta 1938. Pues bien, contamos con un texto suyo sobre socialismo y religión, que fue una conferencia, y que sería publicada en El Socialista en agosto de 1927. Con este nuevo trabajo seguimos profundizando sobre las visiones y análisis que el socialismo ha realizado sobre el fenómeno religioso, y en este caso desde el argentino.

En 1929 nacía en España una organización que sigue existiendo y con evidente vigor, la CONCAPA, es decir, la Confederación Nacional Católica de Padres de Familia y Padres de Alumnos. Al calor de su nacimiento (El Socialista afirmaba en mayo de 1930 que había nacido en esos días, pero sabemos que fue en 1929) los socialistas reflexionaron sobre lo que consideraban el principal objetivo de esta organización que, según se expresaba en El Socialista, sería defender la institución familiar porque, al parecer, se encontraba en crisis.