Charles Víctor Beslay (1795-1878) fue uno de los protagonistas de la Comuna de París.

En varias ocasiones hemos traído materiales históricos sobre cómo los socialistas se sentían revolucionarios en las primeras décadas del siglo XX. Regresamos a la cuestión y con un texto que abría el número del 18 de mayo de 1900 en El Socialista, y con el significativa de “Somos revolucionarios”.

Anastas Ivanovich Mikoyan nació en 1895 en Sanain (Armenia). Allí se educó en el Seminario.

Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) fue un pensador autodidacta francés que llegó a plantear una serie de profundas críticas de la realidad de su momento.

Las dos obras clave de Lenin son, El imperialismo, estadio supremo del capitalismo (1916), y El Estado y la Revolución (1917). Lenin considera que las ideas de Marx se habían elaborado en unas circunstancias históricas concretas, en la Europa occidental de la primera revolución industrial, donde los aspectos financieros no eran tan determinantes frente a los técnicos.

Jeanne-Françoise Deroin fue una destacada política y defensora de los derechos de la mujer en el siglo XIX.

Lenin llegó a Petrogrado el día 20 de octubre. Tres días después se reunió el Comité central del Partido bolchevique y allí se produjo una sesión donde Lenin generó cuando menos perplejidad. Allí defendió con energía la necesidad de actuar inmediatamente. La crisis requería el asalto del poder, es decir, que había que poner en práctica lo que había explicado anteriormente. No había que esperar al Congreso de los Sóviets para contar con el resto de la izquierda, postura que defendía, por su parte, Kamenev.

Las ideas de Babeuf en el proceso final de la Revolución se basaban en la igualdad, pero en la igualdad efectiva, no en la exclusiva ante la ley. Queremos plantear algunas de estas cuestiones al calor de la traducción al castellano de “Babeuf y la Conjuración de los Iguales”, de Gabriel Deville, que se publicó en los inicios de El Socialista (23 de septiembre de 1887).