Pablo Iglesias, a pesar de una salud muy quebrantada durante gran parte de su vida, fue un infatigable viajero por la geografía española porque consideró siempre que había que acudir a todos los sitios para apoyar a los socialistas y ugetistas y para dar charlas, conferencias, presidir actos y participar en muchísimos mítines.

Siempre atentos al Reino Unido y a su movimiento socialista compartimos con los lectores el programa que la Federación Social- Demócrata presentó a las elecciones de miembros del Consejo de Instrucción (Educación) en el otoño de 1888.

El hermano F.S. (Robespierre) consideraba desde las páginas del Boletín Oficial del Gran Oriente Español, en su número del primero de agosto de 1889 que la masonería española tenía misiones específicas.

El ideario del integrismo tendría dos elementos básicos: la condena papal del liberalismo y la utilización de la religión como baza política.

La Exposición Universal de 1888 situó a Barcelona en el circuito de ciudades del mundo que celebraban estos eventos, tan propios de la época industrial como escaparate de los avances en todos los campos, y no sólo en los meramente económicos.

En el Congreso de 1888, el primero que celebró el PSOE, se aprobó la estructura del Partido.

El Gran Oriente de España, con Miguel Morayta como Gran Maestre, promovió en su seno que las logias investigasen y formasen una estadística sobre los conventos, monasterios y órdenes religiosas de sus zonas y se discutiese en su seno sobre los “inconvenientes de la vida conventual, y los privilegios que disfrutaban las órdenes monásticas”. Con todo ese material había que elaborar una memoria que debía enviar a la Gran Logia Simbólica. Las memorias serían sometidas a un Jurado, que debía decidir cual debía ser impresa. El decreto, firmado por Morayta, era de 10 de febrero de 1888, es decir, en plena Restauración, una época de resurgir de las órdenes monásticas en España. Algunas memorias se hicieron, pero no parece que se terminara de imprimir ninguna.

Casi siempre que acudimos a Jaurès lo hacemos en clave de pacifismo y sobre cuestiones militares, pero el destacado socialista francés tiene muchas facetas más y, entre ellas, la pedagógica. En 1888 dirigió una carta a los maestros franceses que rescatamos en esta pieza, y donde reflexiona sobre la educación que debían recibir los niños, proporcionando el instrumento fundamental de la lectura y en clave de valores ciudadanos, culturales y humanistas.