Tiene Jaime Vera un texto fechado en Madrid el 26 de abril de 1893 que nos parece muy sugestivo sobre la unión.

Como es sabido, el socialismo español desarrolló durante una larga etapa desde su fundación hasta la Semana Trágica de 1909 una estrategia política claramente obrerista y enfrentada a las opciones políticas republicanas al considerar que los republicanos por muy avanzados que fueran en sus propuestas frente al sistema de la Restauración, representaban a la burguesía. El proletariado solamente alcanzaría su emancipación a través de un partido obrero, que era el único que podría representar sus intereses en la lucha de clases. En este sentido, y en otros trabajos, hemos contextualizado la primigenia crítica que el socialismo hizo a la masonería.

Como es sabido, los partidos socialistas europeos aceptaron plenamente el juego político claramente en los últimos decenios del siglo XIX, luchando, además porque se reconociese el sufragio universal allí donde no existía, o contra las prácticas caciquiles y las manipulaciones electorales donde las hubiera.

Hace ya unos cuantos años Víctor Arbeloa publicó un trabajo en la Revista de Fomento Social (nº 117, de 1975), y que podemos consultar en la red sobre el Informe al Congreso Internacional de Zúrich de 1893 que había presentado Pablo Iglesias, y que no era conocido hasta el momento. A dicho Congreso asistieron Iglesias por el Partido Socialista y Antonio García Quejido por la Unión General. Pablo Iglesias explicó, además de los datos sobre la población obrera y el movimiento obrero español, los logros alcanzados por el mismo, la ampliación de la prensa obrera, y la participación en las elecciones. Pero, además, el texto dedicaba mucha atención a combatir a los republicanos y a los anarquistas. El informe se detiene en la celebración del primero de mayo y también en cuestiones internacionalistas.

Sin lugar a dudas, Sestao fue uno de los núcleos fundamentales del socialismo vasco por la importancia de su clase trabajadora. En este trabajo nos queremos centrar en la lucha de la Agrupación Socialista por la seguridad de los obreros en los muelles.

El librepensamiento español envidió siempre la fuerza de los librepensadores franceses por su influencia en la política. En enero de 1893 se informaba en las páginas de Las Dominicales del Libre Pensamiento que en el Congreso de los librepensadores galos de noviembre de 1892, ante las elecciones, se había tratado de un programa que se propondría a los candidatos que solicitasen el voto de los librepensadores.

Los socialistas volvieron a presentarse en las segundas elecciones generales con sufragio universal, las que se celebraron el 5 de marzo de 1893.

En otro trabajo hemos glosado la vida de la vida del portugués Joaquim Pedro de Oliveira Martins (1845-1894), uno de los intelectuales e historiadores más destacados del siglo XIX portugués, un inicial socialista, aunque iría templando sus ideas, coronando este proceso con su entrada en el Gobierno como ministro de Hacienda en 1892.