Siempre fieles a nuestro interés en aportar materiales históricos para la reflexión, y también en masonería, regresamos a la compleja cuestión de la Biblia en las logias y templos masónicos.

En este apunte nos acercamos a los tres puntos en Masonería, es decir, :., y para ello acudimos al consultorio masónico. Sí, porque hubo un consultorio masónico en la revista Latomia (primer número, en 1932), fundamental publicación de la masonería española en los años treinta, y a la que acudimos periódicamente para aprender, y compartir lo aprendido con los lectores y las lectoras.

Como en distintas ocasiones hemos explicado la revista española Latomia de los años treinta puede ser considerada una de las publicaciones masónicas más destacadas de la agitada vida e historia de la masonería española.

La cuestión sobre si la masonería ha sido y es una sociedad secreta o una sociedad discreta ha sido ampliamente discutida a lo largo de la historia. En un trabajo publicado en la sección de «Notas varias» del primer número de 1933 de la destacada revista masónica española Latomia se plantearon algunas claves al respecto. La Iglesia, como ya hemos señalado anteriormente, condenaba el secreto y nosotros añadiríamos que también lo hacía el Estado. El artículo reconocía el derecho de cada uno a ocultar lo que pensaba, lo que hacía y lo que poseía, sin negar el derecho superior del Estado, una observación propia de gran parte de la masonería respetuosa con la autoridad. La revista masónica insistía en el derecho al secreto, especialmente en el «orden intelectual y moral». El secreto formaba parte de los cimientos del derecho moderno sobre la autonomía de la voluntad, la libertad y el derecho a la privacidad. Asimismo, en este artículo se quería dejar patente la diferencia entre el secreto y el disimulo, pues este último tendría como objetivo el engaño. En esta categoría se incluía el «fraude intelectual» como algo siempre reprensible a la misma altura que la mentira.

Siempre se ha discutido sobre si la Masonería es una sociedad secreta o una sociedad discreta, un concepto éste último más acorde con la realidad actual. En este contexto queremos glosar y comentar un trabajo publicado en la sección de “Notas varias” del primer número de 1933 de la destacada revista masónica española Latomia. La publicación reconocía que el secreto masónico era una cuestión muy discutida. La Iglesia, en este sentido, condenaba el secreto. Y había quien también lo rechazaba pero ni por razones de orden ni religiosas.