En más de una ocasión hemos trabajado la cuestión de la igualdad real frente a la igualdad ante la ley reflejada en la Revolución francesa. Pues bien, en el Manifiesto de los Iguales, el texto redactado por Sylvain Maréchal impulsando la Conspiración de los Iguales, liderada por Babeuf, se hacen algunas consideraciones en este sentido que deseamos compartir para entender el principio de la igualdad real que iría más allá que del de la igualdad ante la ley.

La igualdad fue un principio que la burguesía revolucionaria francesa hizo acompañar a la libertad por dos motivos. En primer lugar, porque se estaban criticando los privilegios y el principio de la desigualdad ante la ley que eran los pilares de la sociedad del Antiguo Régimen. Pero también porque buscaba el apoyo popular para terminar con ese orden, considerado ya caduco, pero que se resistía a morir y que tenía, además poderosísimos apoyos más allá de las fronteras francesas. Pero la incorporación del principio generó de inmediato un problema, y que pasaba sobre la interpretación del mismo. La libertad era un principio muy claro, pero la igualdad podía ser interpretada tanto como un principio en relación con la ley, pero también con una dimensión social. La Asamblea Constituyente dejó muy claro que la igualdad tenía que ver con la primera de las alternativas porque, a continuación, reconoció la propiedad como un derecho fundamental.