"Para la gran obra de redención de un pueblo, el fanatismo y la intransigencia son indispensables cuando se encuentran en posesión de la verdad. A vuestra fe y a nuestro fanatismo correspondo con el mío. Creo en España porque creo en la Falange, expresión política de nuestro renacer".

Cuestión siempre compleja la de la relación entre la masonería y la religión. En esta pieza queremos reflejar lo que una de las principales obediencias masónicas históricas españolas especificaba sobre la masonería “en sus relaciones con la religión”. Y nos fijaremos en su Constitución General de la masonería simbólica española que practica el rito escocés antiguo y aceptado de 1884.

Interesados en plantear qué puede ofrecer la Masonería al presente, a este mundo tan complejo, lleno de problemas y dificultades, comenzamos por uno de los trabajos que los masones tienen encomendados, la lucha contra el fanatismo, por ser contrario a sus principios.

Interesados en plantear qué puede ofrecer la Masonería al presente, a este mundo tan complejo, lleno de problemas y dificultades, comenzamos por uno de los trabajos que los masones tienen encomendados, la lucha contra el fanatismo, por ser contrario a sus principios.

Nicolás Salmerón escribió el prólogo de la obra de John William Draper, Historia de los conflictos entre la religión y la ciencia. Draper (1811-1882) fue un químico muy destacado, adquiriendo mucha fama por lograr hacer la fotografía del organismo humano en 1840, y por sus estudios sobre el efecto químico de la luz. Además, fundó y fue el primer presidente de la American Chemical Society. Pero, seguramente ha sido más conocido por la obra que hemos citado al principio, y que publicó en el año 1875, traducida al francés, y también al castellano por Augusto Arcimís (Madrid, 1876), y que, prologó, como se ha expresado, el destacado político republicano español. Debemos recordar, además, que Arcimís fue un destacado científico español, el primer meteorólogo profesional de nuestro país.