El ideario del integrismo tendría dos elementos básicos: la condena papal del liberalismo y la utilización de la religión como baza política.

La Inspección de Primera Enseñanza de la provincia de Barcelona envió una circular a los maestros el día 6 de mayo de 1939 sobre el nuevo ideal de la Escuela Española. En el preámbulo se hace critica a la escuela laica, y se habla de los nuevos tiempos "heroicos" de la juventud española.

Adolfo Hernández, desde Motril, publicó en el Boletín Oficial del Gran Oriente Español del 27 de septiembre de 1907, un breve texto donde reflexionaba sobre el poder temporal de la Iglesia.

El Boletín Oficial del Gran Oriente de España en su número del primero de abril de 1873 se hacía eco de un discurso pronunciado por un masón suizo de nombre Wyronboff, que publicó La Verité, y que había gustado mucho a los redactores del Boletín.

Las manos muertas constituían una de las variantes de las vinculaciones de la propiedad propias de la Edad Moderna, junto con los mayorazgos de la nobleza, base del poder socioeconómico de los estamentos privilegiados.

En el Congreso de Nancy de la SFIO de 1929 se trató de la relación del laicismo y el anticlericalismo con el socialismo. Vamos a repasar lo que allí se resolvió.

En nuestra última pieza de opinión calificábamos de delirante la crítica de la extrema derecha a la Iglesia a cuenta de lo ocurrido en Jumilla, y escribíamos que, sobre todo, nos había servido para comprobar que la Iglesia es diversa, valorando el trabajo de Cáritas. Pero, además, hemos visto como un miembro de la jerarquía desde Cataluña reaccionaba recordando la imposibilidad de que un católico fuese xenófobo.

Los recientes ataques a la Iglesia por parte de la extrema derecha nos enseñan, en primer lugar, el tipo de argumentos que emplea cuando tiene que criticar algo. Al parecer, la Iglesia defiende el rezo musulmán en Jumilla y a los inmigrantes porque le pesan los asuntos de la pederastia. El argumento es tremendo y demuestra que a la extrema derecha no le interesa el razonamiento ni la crítica inteligente sino el trazo grueso y la manipulación. Cualquier persona medianamente informada y razonable no puede entender eso. ¿Qué tendrán que ver los problemas de la pederastia en el seno de la Iglesia con defender a los inmigrantes? Pues, aunque ustedes no lo crean, esto cala en una parte de nuestra ciudadanía que está siendo manipulada con esto y con todo. Debemos seguir haciendo pedagogía todos los días, y aunque la Iglesia española merezca mil críticas, conviene que los críticos con la misma intenten desmontar y enfrentarse a este tipo de argumentos de una indignidad palpable.