Las protestas protagonizadas por mujeres contra la guerra en la historia constituyen un fenómeno no muy conocido del público en general, pero del que tenemos varios ejemplos, como cuando estalló el conflicto de Cuba a fines del siglo XIX. El historiador Carlos Serrano ha estudiado la cuestión en algunas de sus obras, como en Final del Imperio. España, 1895-1898 (1984), o en “Guerra y crisis social…”, en la obra Estudios sobre Historia…. Homenaje a Tuñón de Lara. También podemos citar a Rafael Núñez Florencio con su Militarismo y antimilitarismo (1888-1906) (1990). Por nuestra parte ya hemos avanzado estudios vinculando la cuestión al movimiento obrero socialista. Precisamente, que El Socialista publicara la noticia de las protestas en la capital aragonesa demuestra el interés socialista en el papel de las mujeres contra la guerra, un asunto que sería muy importante en las protestas futuras, especialmente en relación con la Guerra de Marruecos.

Antes del establecimiento del Estado Liberal en tiempos del despotismo ilustrado, Carlos III promulgó una Real Ordenanza de noviembre de 1770 por la se ordenaba que todos los hombres solteros útiles de entre diecisiete y treinta y seis años serían sorteados anualmente. La normativa no se aplicó en Cataluña ni en el País Vasco porque generó un intenso rechazo, con motines incluidos.

El motín del pan o del hambre aconteció en Córdoba en 1652 y obedeció a las características propias de un motín de la época preindustrial. La ciudad andaluza sufrió una grave epidemia de peste entre 1649 y 1650, para luego asistir a un incremento sustancial de los precios de los cereales por las malas cosechas. La situación era tan delicada que estalló un motín el 6 de mayo de 1652 a partir de un hecho que desencadenaría la violencia, la muerte de un niño del Barrio de San Lorenzo a causa del hambre. Su madre recorrió las calles gritando, provocando una rápida movilización de otras mujeres que increparían a los hombres para iniciar la protesta. Es importante destacar cómo estos motines solían estallar en la primavera cuando escaseaba ya el trigo, en víspera de la siega del comienzo del verano. Los precios subían considerablemente, y más si había habido mala cosecha. Por otro lado, debe tenerse en cuenta también el papel de las mujeres en este tipo de revueltas, al ser las que más conocían las consecuencias de las subidas de precios.