El régimen franquista entró en su crisis final a partir del asesinato de Carrero Blanco en diciembre de 1973, a pesar de que todavía duraría dos años. El elegido para suceder al almirante, y por claro influjo del entorno de Franco, fue Carlos Arias Navarro, que formó Gobierno al comenzar el año 1974, un ejecutivo original por dos razones. En primer lugar, porque la presencia militar se redujo y, en segundo lugar, por la ausencia de ministros del Opus Dei. En todo caso, el régimen comenzaba a presentar grandes fisuras. Franco estaba enfermo y faltaba el verdadero cerebro gris tantos años en la sombra, o al final al frente del Gobierno. Las familias políticas agudizaron sus rivalidades, solamente la presencia aún del dictador impedía el choque frontal.

Si la experiencia y la reflexión historiográfica sirven de algo es para saber que nada ha sido inevitable en el pasado. Hay multitud de factores y causas que sirven para explicarnos el devenir histórico, pero no podemos afirmar que lo que ha ocurrido tenía que ocurrir sí o sí. Solemos afirmar esto desde nuestros presentes, pero olvidamos que podrían haberse evitado cosas o haberse realizado de otra manera, siempre atendiendo a ese complejo mundo de las causas y de las consecuencias. A veces, los ejercicios que comienzan con “Y si, en vez de….”, pueden ser muy pedagógicos, al menos para cuestionarnos muchas cosas, y hasta para entender las razones por las que las cosas pasaron como sabemos.

En el cincuenta aniversario de la muerte de Franco se agolpan recuerdos, sensaciones y ejercicios más racionales, derivados de las experiencias y vivencias personales, de las de tu entorno familiar, de los procesos que viste, de tus lecturas y de tu formación como historiador, desde que eras un niño de diez años y después como un joven y adulto concienciado y con compromiso.

La editorial Deméter nos ofrece un libro más que sugerente, fascinante, Los que vuelven. Lo es porque se ha realizado una gran labor de investigación y recopilación de relatos, novelas, artículos y noticias entre los siglos XVIII y XIX sobre la muerte, la catalepsia, el suicidio, todo en medio del terror, que como bien se nos advierte, nunca es fruto exclusivamente de la imaginación de los autores sino también y mucho de la realidad social.

Paule Mink (1839-1901) fue una mujer de intenso compromiso feminista y socialista, de origen social elevado polaco, pero cuyos progenitores le enseñaron la importancia del socialismo utópico, desarrollando desde muy joven una clara conciencia librepensadora y feminista. Escribió en la prensa, participó en la Primera Internacional, y sobre todo, en la Comuna de París. También se vinculó al mutualismo según las ideas de Proudhon. Posteriormente, participaría del complejo desarrollo del socialismo francés, además de seguir con su lucha feminista en la prensa y fundando organizaciones.

En marzo se cumplen años de la Comuna de París y de la muerte de Karl Marx. Pues bien, recordamos estos dos hechos a través de un texto publicado en Vida Socialista, en su número del 17 de marzo de 1912:

El texto:

“La «Commune»

Los españoles, que con tanta simpatía hemos visto el alzamiento de Barcelona enjulio de 1909, recordamos con admiración y envidia á los parisienses que en Marzo de 1871 conquistaron el Poder y dieron inolvidable ejemplo de lo que hará el pueblo cuando definitivamente se apodere de él. Igual que en Cataluña en 1909, fué el pueblo quien únicamente dio muestras de serenidad, de humanidad, de justicia. Los atropellos, las crueldades é infamias fueron el distintivo de la clase gubernamental, reaccionaria y monárquica, como en España. Trabajemos porque dentro de pocos lustros sea proclamada la Commune universal.

Carlos Marx

Veintinueve años han transcurrido desde la muerte de Marx. Se puede decir del gran maestro que cuando más ha vivido entre los hombres ha sido después de muerto. Precisamente en el cuarto de siglo transcurrido desde que murió, se ha difundido por todo el mundo su ideal de una manera extraordinaria. Su mejor glorificación es esta: el haber conmovido la conciencia proletaria universal dando la clave de su emancipación. Al recordar al apóstol del Socialismo en esta fecha, aprestémonos á proseguir la lucha por acelerar la transformación revelada por él.”

En marzo se cumplen años de la Comuna de París y de la muerte de Karl Marx. Pues bien, recordamos estos dos hechos a través de un texto publicado en Vida Socialista, en su número del 17 de marzo de 1912:

Sin lugar a dudas, la derecha española, tanto la política como la mediática, ha desarrollado un exitoso sistema para calar en amplias capas de la sociedad sobre su concepción del patriotismo. Sus movilizaciones multitudinarias son un ejemplo incontestable, le guste o no a la izquierda.