La fuerza del socialismo danés hacia 1887

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En más de una ocasión nos hemos acercado a la socialdemocracia danesa, tanto en el momento de la fundación del Partido, como sobre su desarrollo en la época de entreguerras, dos momentos que interesaron, por otra parte, de forma evidente al socialismo español; en el primer caso, porque los socialistas españoles querían mostrar el desarrollo de otras formaciones hermanas en el resto de Europa, y en el segundo momento, dado el empuje electoral de aquella junto al de los socialdemócratas suecos y los laboristas británicos, como una alternativa muy válida para cambiar la situación desde la legalidad democrática.

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Liga Espartaquista

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Los espartaquistas fueron un grupo revolucionario alemán fundado por Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo en 1916 para unir a los socialdemócratas contrarios a la guerra.

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Pedagogía política: sobre la democracia cristiana

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El programa de la democracia cristiana tendría relación, lógicamente, con el Evangelio, y se situaría en el conjunto de ideologías del segmento de centro y/o derecha. Por un lado, acepta la propiedad privada y el mercado por lo que, en este sentido entronca con el liberalismo, pero le separa de éste varias cuestiones:

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Socialdemocracia británica

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En 1881, Henry Hyndman creó la Democratic Federation (Federación Democrática), aunque con el tiempo cambiaría su denominación por la de Social Democratic Federation (Federación Social Democrática). Esta organización editaba Justice, el que puede ser considerado el primer periódico socialista británico, y que editaba Henry Hyde Champion, un activo socialista, que luego estaría en la fundación del Partido Laborista Independiente y que terminó residiendo en Australia. También sería editor Ernest Belfort Bax, personaje destacado del primer socialismo británico. Belfort leyó El Capital de Marx, que le cambió, en cierta medida, la vida. En 1878 escribió una interesante biografía y estudio de Marat. Escribió muchas obras sobre filosofía, historia, socialismo y la Revolución Francesa. Curiosamente, se destacó contra el feminismo. En este sentido, publicó en 1896 The Legal Subjection of Men, en alusión a la obra de Stuart Mill, The Subjection of Women (1869). Belfort empleaba su experiencia como abogado para demostrar que las leyes beneficiaban a las mujeres frente a los hombres y los niños. Muchos de los capítulos del libro desarrollaban los privilegios que habrían conseguido, supuestamente, las mujeres. En la destacada revista literaria The New Age publicó muchos trabajos de un acusado antifeminismo. Belfort se inició en el socialismo en su viaje a Alemania donde estudió filosofía a finales de la década de los años setenta.

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