En distintas ocasiones he afirmado y vuelvo a hacerlo que existen muchos votantes tradicionales de la izquierda, no obnubilados por el creciente populismo de la extrema derecha, que terminan por sentirse cansados de los errores de la propia izquierda o que consideran que habría que hacer más e intensas políticas progresistas. En fin, por distintos motivos esa parte del electorado tiende en esos momentos a manifestar hastío y a practicar un retraimiento que puede traducirse en abstención en el momento de las elecciones. Eso es algo que la izquierda debe evaluar, en primer lugar, la moderada porque quizás hace o puede hacer muchas concesiones, pero también la menos moderada porque vive en el permanente cainismo que no cesa.

En estos tiempos asistimos en España a un auge de lo identitario, tanto desde el nacionalismo sin Estado como desde el de signo españolista. El “procés” ha precipitado un renovado auge del nacionalismo español, y el anuncio de la amnistía ha llevado esta cuestión casi al paroxismo, incidiendo en muchos sectores sociales, más allá de los de condición económica elevada, descolocando a las izquierdas.

La Dictadura de Primo de Rivera supuso el primer ejercicio práctico de populismo en nuestro país, como nos ha demostrado recientemente Alejandro Quiroga en su biografía, Miguel Primo de Rivera. Dictadura, populismo y nación, editada por Crítica. El populismo tiene como una de sus argumentaciones básicas la supuesta maldad de la política y de los políticos que solamente buscarían su propio beneficio en detrimento del pueblo, un discurso que se aplicó a la crisis del régimen constitucional de la Restauración, presentando como una solución la alternativa autoritaria, con el lema conocido de menos política y más administración.

El poujadismo fue un movimiento político de derechas, rozando la extrema derecha, y con una vocación populista, que surgió en Francia a mediados de la década de los años cincuenta del pasado siglo. Nació en 1953 en el departamento francés de Lot como un movimiento de resistencia fiscal.

Aleksandr Herzen (1812-1870) es un personaje clave en la historia del pensamiento por su aportación en lo que podemos denominar “socialismo campesino” desde Rusia, además de por su lucha por la democracia, contra la servidumbre y la autocracia en su país.

En tiempos de crisis se da el contexto casi perfecto para que aparezcan discursos y políticos populistas. Pero, ¿qué es el populismo? En este artículo queremos ofrecer unas modestas pinceladas al respecto.

El populismo en Estados Unidos a finales del siglo XIX está asociado al Partido del Pueblo, o Partido Populista, los conocidos como los populistas. Se trata de una formación creada en 1892 en el ámbito agrario, y que estaría activa hasta la primera década del siglo XX. El Partido llegó a tener una presencia importante en el Sur y el Oeste, obteniendo representación en las cámaras legislativas de algunos Estados de estas dos áreas.

En política es fundamental conquistar a la opinión pública al precio que sea. Por consiguiente, la demagogia constituye un factor que aparece con frecuencia, con mucha frecuencia, insistiríamos. En este artículo vamos a intentar acercarnos a este concepto, aunque adquiera distintos significados en la Historia.