En estos días recordamos la insigne figura de Matteotti.

Una de las islas más bombardeadas en la II Guerra Mundial fue Malta. La isla de Malta se convirtió en un objetivo prioritario de Italia y luego de Alemania por su estratégica posición en medio del mar Mediterráneo, entre Europa y el norte de África. Era una amenaza para los convoyes italo-germanos que aprovisionaban a las tropas del Eje en Libia. Por eso sufrió incontables bombardeos de la aviación de los dos países.

En este artículo nos acercaremos al Gran Consejo Fascista, una institución clave del fascismo italiano.

Las ideologías de la época contemporánea, tanto el liberalismo como el socialismo, se construyeron sobre supuestos racionales; la democracia supondría el triunfo de todo este legado. La doctrina fascista rompió con la herencia racional y adoptó un acusado irracionalismo. Los fascistas desconfiaban de la razón y fomentaron el comportamiento irracional de las conductas, así como los sentimientos o manifestaciones intensas hasta la glorificación del fanatismo. Las ideas fascistas se construyeron sobre dogmas, sobre ideas indiscutibles, como pueden ser la superioridad del jefe o líder, del hombre sobre la mujer, el soldado sobre el civil, o la cuestión de las razas superiores e inferiores. Es el triunfo del tabú, de lo que hay que admitir sin discusión o análisis, del totalitarismo frente al debate libre.

Como es sabido, los partidos socialistas europeos aceptaron plenamente el juego político claramente en los últimos decenios del siglo XIX, luchando, además porque se reconociese el sufragio universal allí donde no existía, o contra las prácticas caciquiles y las manipulaciones electorales donde las hubiera.

En el seno de las formaciones socialistas la masonería fue un asunto ambivalente porque, por un lado, se acusaba a la orden de ser una organización obsoleta y donde era imposible que reinase la verdadera fraternidad, asociada a una cuestión de clase, pero, por otro lado, siempre hubo destacados socialistas que fueron masones.

Esta pieza tiene por objeto aportar los temas que una logia italiana de Turín, “Pedro Micca-Ausonia” iba a defender en la Asamblea Constituyente de la Masonería italiana del año 1872, a través de su representante. Creemos que tiene interés porque aporta información sobre aspectos generales de lo que fue y es la masonería. Por eso, nos vamos a fijar en la Parte primera, titulada “Esencia y objeto de la Masonería”.

En 1903 comenzaba el Pontificado de Pío X, que duró hasta 1914. En materia doctrinal y eclesial supuso un claro retroceso en relación con el Papado anterior, intensificándose el integrismo frente a cualquier tendencia modernista que se hubiera desarrollado en el seno de la Iglesia. En este sentido, fue fundamental la encíclica Pascendi dominici gregis, que supuso un ataque sistemático al modernismo, considerado el germen de las herejías, aunque provocó la reacción de los teólogos más destaca dos. La pugna en el seno de la Iglesia en estos momentos iniciales del siglo XX entre integristas y modernistas fue intensa. La contienda fue especialmente dura en el mundo intelectual y en los centros de enseñanza teológicos católicos con una verdadera campaña integrista.