La Guerra de la Independencia supuso un momento en el que se pensó en una profunda reforma fiscal basada en la contribución directa, tanto porque el conflicto necesitaba de un considerable aumento de los fondos por los gastos que se generaban, como por el hecho de que no se podía seguir tolerando la injusticia fiscal que suponía que los estamentos privilegiados siguieran sin contribuir. En este sentido, en la Consulta al país de 1809, organizada por la Junta Suprema, se puede detectar que parecía muy generalizada la idea de la reforma en este sentido. Además, en 1810 se publicó un Decreto que declaraba nulos los impuestos vigentes con el fin de crear una única contribución, es decir la “Contribución extraordinaria de guerra”, y en la reforma que se planteó un año después hasta se introdujeron criterios de progresividad. Pero se estaba en guerra y las reformas no eran fáciles de aplicar.

La igualdad fue un principio que la burguesía revolucionaria francesa hizo acompañar a la libertad por dos motivos. En primer lugar, porque se estaban criticando los privilegios y el principio de la desigualdad ante la ley que eran los pilares de la sociedad del Antiguo Régimen. Pero también porque buscaba el apoyo popular para terminar con ese orden, considerado ya caduco, pero que se resistía a morir y que tenía, además poderosísimos apoyos más allá de las fronteras francesas. Pero la incorporación del principio generó de inmediato un problema, y que pasaba sobre la interpretación del mismo. La libertad era un principio muy claro, pero la igualdad podía ser interpretada tanto como un principio en relación con la ley, pero también con una dimensión social. La Asamblea Constituyente dejó muy claro que la igualdad tenía que ver con la primera de las alternativas porque, a continuación, reconoció la propiedad como un derecho fundamental.

Definir qué es o ha sido el conservadurismo no es tarea sencilla porque es un concepto político heterogéneo o con distintas facetas, y que ha evolucionado, como lo habría hecho también el del progresismo.

En principio, el inicio del siglo XVIII parecía prolongar las formas del arte barroco del siglo anterior, pero aparecieron nuevos factores que influyeron claramente en un cambio estético.

A finales del siglo XVII contamos ya con una mujer, seguramente la primera periodista española de la Historia, y una de las primeras del mundo. Estamos hablando de Francisca de Aculodi. En el año 1683 fundó en San Sebastián la publicación Noticias Principales y Verdaderas, una revista quincenal que era la traducción al castellano de un periódico de Bruselas, pero donde se insertaban noticias que ella redactaba. Antes de fallecer su marido, Martín de Huarte, le autorizó a ser la heredera del negocio de impresión que tenía en la ciudad. El compromiso era que debía mantener la imprenta hasta que sus hijos pudieran tomar el relevo. Así lo hizo y puso en marcha la revista mencionada. Al principio firmaba sus escritos, pero luego dejó de hacerlo. La revista duró hasta 1698.

Para entender la cuestión de los árboles en el Antiguo Régimen hay que estudiar las características de la agricultura preindustrial, así como el ciclo demográfico antiguo. La presión demográfica en los momentos en los que el crecimiento natural de la población era positivo, es decir, cuando la natalidad superaba claramente a una mortalidad que, en todo caso, siempre fue alta en dicho ciclo, provocaba que se extendiesen los cultivos a través de las rozas, ya que la intensificación de los mismos era casi imposible por la estructura de la propiedad.

La forma de encarar las crisis financieras de los Estados en el momento final del Antiguo Régimen no terminó nunca de plantear cambios profundos en la fiscalidad, es decir, abolir el privilegio económico que disfrutaban los estamentos privilegiados, que siempre se enfrentaron, especialmente en Francia, contra cualquier intento de reforma en este sentido.

El término de Antiguo Régimen (Ancien Régime, en francés) surgió en la época de la Revolución Francesa con un sentido negativo para hacer referencia a un orden que se quería eliminar.