En este apunte queremos recordar las propuestas que se aprobaron en el Congreso de Copenhague de 1910 de la Segunda Internacional en relación con la legislación social, o “laboral” como se denominaba en aquel momento.
La urna es símbolo de la unidad, teniendo que ver con las votaciones en masonería.
Los afrancesados durante la Guerra de la Independencia fueron una minoría, eso sí, muy activa, denostada por unos y otros, por los absolutistas y los liberales por considerar que eran traidores, que sacrificaron la independencia del país por intereses personales o por otros de distinto signo, al apoyar la entronización de José Bonaparte como rey de España. Absolutistas y liberales no tenían nada en común, nada más que su objetivo común de combatir a Napoleón, José I, el gobierno afrancesado y las tropas francesas, pero ambos sectores defendían modelos políticos, sociales y económicos diametralmente opuestos para España, aunque aparcarían, momentáneamente, los enfrentamientos para ganar la guerra.
La Juventud Socialista de Bilbao organizó un reparto de libros aprovechando el día del libro de 1927.
En este artículo queremos aportar algunas cuestiones sobre democracia y derechos según los interpretaban los republicanos radicales de finales del siglo XIX, y en el caso italiano. En algunos trabajos hemos reflexionado sobre los radicales europeos en esa época, en relación con la llegada de la democracia a los Estados liberales. Hoy ahondamos un poco en estas cuestiones.
Lucie Dejardin (1875-1945) fue la primera mujer que llegó al parlamento belga en el seno del Partido Obrero Belga y por Lieja en el año 1929. En las páginas de este periódico dedicamos un artículo a glosar su vida, dedicada al compromiso por los trabajadores mineros, las trabajadoras, por los niños belgas refugiados en Francia en la Gran Guerra, y también por los belgas que tuvieron que pudieron marchar al Reino Unido en la Segunda Guerra Mundial.
La vara representaría la potencia y la clarividencia que el mago emplea para trazar el círculo con el fin de evocar a los espíritus y modificar el espacio.
Los socialistas realizaron un análisis de la vivienda en Madrid en el otoño de 1932 que rescatamos en esta pieza.
En el Congreso de Abogados Socialistas que se celebró en marzo de 1932 en el salón-terraza de la madrileña Casa del Pueblo se aprobó por unanimidad una proposición presentada por Recaredo Fernández de Velasco en relación con la paz.
Es el santo de los santos, la parte interior o más sagrada en que Moisés dividió el Templo en el desierto y el de Salomón en Jerusalén.
El Socialista denunció en su número del 10 de octubre de 1930 la situación de los empleados municipales de Segovia.
Siempre atentos a lo que pasaba en el Reino Unido y en relación con los progresos del laborismo, especialmente, en la década de los años veinte, el periódico socialista español dedicaba una columna a reconocer la trayectoria del diputado Stephen Welsh.
El salario simboliza la remuneración que los masones, como obreros, reciben por su trabajo masónico, y en la cantidad correspondiente a su grado.
Los vocales obreros del Instituto de Reformas Sociales se movilizaron en favor de los cinco mil obreros españoles que trabajaban en Gibraltar a la altura de 1904.
Este breve apunte tiene como objetivo plasmar un caso concreto de solidaridad de los trabajadores asociados con otros trabajadores en momentos de huelga. Nos situamos en el final del verano de 1902 en Madrid.
Entre las charlas que impartió el arquitecto y socialista Gabriel Pradal en el curso de conferencias que dio en la Casa del Pueblo para los trabajadores de la edificación en 1929, hay una sobre el gótico que recordamos en esta pieza.
El movimiento obrero de signo socialista en Puente Genil a finales de los años veinte realizó un gran esfuerzo educativo.
Continuamos aportando materiales sobre la crítica que el socialismo español hizo durante muchos años a las distintas fiestas de los toros. En este apunte nos hacemos eco a las capeas en el verano de 1929.
En el Ateneo de Barcelona se formó en 1904 la Comisión Abolicionista de las corridas de toros.
La Sociedad de carpinteros de armar de Madrid consiguió una serie de beneficios muy destacables para los trabajadores de este sector en el final del verano de 1905.
El rojo es el color del fuego y de la sangre, de la ciencia y del conocimiento esotérico.
En los momentos finales de la Monarquía de Alfonso XIII tuvo lugar la asamblea de inspectores de primera enseñanza que aprobaron unas conclusiones dirigidas al Gobierno con el fin de mejorar la educación. En este apunte nos referimos a las mismas. Las cosas para la enseñanza cambiarían muy pronto con el establecimiento del nuevo régimen.