Historia

Aportamos un texto de Miguel de Unamuno para el primero de mayo de 1905, recogido en el número correspondiente de ese día, mes y año de El Socialista.

Además de su importancia en el socialismo polaco, Rosa Luxemburgo fue una figura fundamental de la socialdemocracia alemana a partir de 1898 cuando obtuvo la nacionalidad alemana al casarse con Gustav Lübek y pasar a residir en Berlín.

Recogemos un texto publicado por Pablo Iglesias con el título de “Sobre la lucha de clases” en el número del primero de mayo de 1912.

De origen medieval existía una institución denominada Congregación de las Iglesias de Castilla, que en la época moderna adquirió mayor importancia, precisamente por la necesidad de repartir y administrar los impuestos y rentas que los monarcas comenzaron a pedir a la Iglesia, aunque no puede compararse con la importancia de las Asambleas del Clero de Francia, impregnadas de la versión galicana del poder conciliar. En Castilla estaban vinculadas a los cabildos catedralicios.

La ambrosía, en realidad, no es un alimento real, sino el nombre que se le dio a la comida y bebida de los dioses.

En julio de 1834 se produjo una matanza de frailes en Madrid, suceso que tuvo mucho de motín de subsistencias, aunque no vinculado tanto a la escasez de pan como a la de agua potable en plena epidemia de cólera. El objetivo de la violencia fue el clero, al que se le hizo responsable del envenenamiento del agua y de la expansión de la epidemia. En aquellos difíciles momentos, desde muchos púlpitos se había explicado que los males que azotaban a la capital eran fruto de la cólera divina en castigo por la deriva política hacia el liberalismo. Entre las clases populares urbanas calaron los valores del anticlericalismo. La realidad social era interpretada como resultado de las actividades perniciosas del clero: holgazanería, lujuria, avaricia, engaño y hasta el recurso del asesinato.

Josefa Amar y Borbón nació en Zaragoza en febrero del año 1753. Era hija del médico de cámara José Amar y nieta del médico de Fernando VI, Miguel Borbón. Estuvo casada con Joaquín Fuertes Piquer, oidor de la audiencia de Aragón. Versada en inglés, francés, latín e italiano, perteneció a la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, a la Real Sociedad Aragonesa y a la Sociedad Médica de Barcelona. Participó en el famoso debate de las mujeres en el siglo XVIII, destacando su Discurso sobre la Educación Física y Moral de las mujeres, editado en Madrid en 1790, así como, su intervención en la intensa polémica sobre el ingreso de las mujeres en la Sociedad Económica Matritense con su Discurso en defensa del talento de las mujeres y su aptitud para el gobierno. Como es sabido, en este caso, triunfó la tesis favorable al ingreso de las mujeres y se creó la Junta de Damas. También tradujo algunas obras del inglés y la obra italiana del abate italiano Javier de Lampillas, en seis tomos, un compendio sobre la literatura española.

La segunda etapa de la Historia del anticlericalismo nació en pleno proceso de la Revolución liberal-burguesa.

El abrazo, en realidad, el abrazo fraternal, es en masonería el símbolo del buen acogimiento, de la paz y el afecto que se dan los masones de forma recíproca.

El anticlericalismo medieval y moderno fue un movimiento creyente, es decir, sin salirse de los principios cristianos y católicos, una de las características que le diferenciarán del posterior.

Ablución significa lavar o limpiar. Este acto es muy común en muchas iniciaciones para indicar a un aspirante que la limpieza del cuerpo simboliza la pureza del alma. Así pues, la ablución es símbolo de la purificación. Con este sentido ha sido recogido en muchas religiones. Pensemos, que los musulmanes realizan abluciones antes de sus rezos, pero la tradición judía también consideraba fundamentales estas purificaciones.

Como es sabido, los concejales socialistas se destacaron en Madrid por luchar contra el fraude alimentario (leche, carne, frutas y verduras, principalmente), en los precios, en la falta de salubridad en las viviendas y por el cometido en tabernas y carbonerías. En este apunte recordamos esa tarea y en relación con Manuel Cordero, destacado sindicalista y socialista, que dedicó muchos esfuerzos de su compromiso al trabajo municipal.

Los viajes tienen que ver con la búsqueda de la verdad, de la paz, de la espiritualidad, y de la inmortalidad.

En octubre de 1892 se celebró el Tercer Congreso de la UGT en Málaga. Este hecho fue un revulsivo para el movimiento obrero de la ciudad.

La Juventud Socialista Madrileña convocó un concurso de “alegorías socialistas” para tarjetas postales bajo un conjunto de bases:

Las velas están constantemente presentes en masonería porque sirven para desvelar e iluminar los secretos. La vela se asocia, por lo tanto, y como no podría ser de otra manera, con la luz y también con las estrellas.

Las velas se han empleado en todas las culturas, tradiciones y cultos. La vela elimina malos olores, sirve para celebrar, para dar un carácter de interioridad a un acto, para velar un difunto, etc. Encender una vela es todo un ritual, y en masonería es evidente. Es una manera de invocar fuerzas superiores. Por eso, en puridad solamente se debe emplear una vela para cada tarea o fin, y se debe elegir una vela adecuada, así como debe cuidarse la forma de encenderla y apagarla. Es importante la pureza de la cera de la vela, y se debe ser siempre consciente de la razón por la que se enciende.

En el templo masónico hay muchas velas y con sus propios significados. En general, como hemos explicado, se asocian a la luz. Antes de la apertura de los trabajos de una tenida ya hay una luz encendida en Oriente porque es la luz eterna, y que nunca se apaga. El ritual del encendido de las velas es fundamental en el inicio de toda tenida, y se asocia a determinadas fuerzas. Puede haber ceras de color en algunos trabajos, con significados distintos en función de sus colores. La cera, el material de las velas, también otorga simbolismo a las mismas derivado del que vimos de las abejas. Por fin, aunque esto no es común en la actualidad, lo correcto es que un templo se ilumine solamente con velas o lámparas de aceite porque la luz eléctrica es artificial. Las velas en el templo serían fuego sagrado que no debería ser sustituido.

En 1903 comenzaba el Pontificado de Pío X, que duró hasta 1914. En materia doctrinal y eclesial supuso un claro retroceso en relación con el Papado anterior, intensificándose el integrismo frente a cualquier tendencia modernista que se hubiera desarrollado en el seno de la Iglesia. En este sentido, fue fundamental la encíclica Pascendi dominici gregis, que supuso un ataque sistemático al modernismo, considerado el germen de las herejías, aunque provocó la reacción de los teólogos más destaca dos. La pugna en el seno de la Iglesia en estos momentos iniciales del siglo XX entre integristas y modernistas fue intensa. La contienda fue especialmente dura en el mundo intelectual y en los centros de enseñanza teológicos católicos con una verdadera campaña integrista.