La labor difusora del marxismo de la revista Leviatán
La revista Leviatán realizó un gran esfuerzo para intentar divulgar el marxismo en una España en crisis, en vísperas de la Guerra Civil.
La revista Leviatán realizó un gran esfuerzo para intentar divulgar el marxismo en una España en crisis, en vísperas de la Guerra Civil.
El cocodrilo es un reptil que simbolizaría la duplicidad y la hipocresía porque habita entre dos mundos, la tierra y el agua, y tiene los ojos cubiertos con una membrana semi transparente con lo que puede ver sin ser visto. Por todo ello, se vincula a las contradicciones.
El cisne es un animal que se ha asociado siempre a la belleza y hasta con la elegancia, pero su simbología es, realmente, más rica.
La cigüeña nació como animal simbólico entre los egipcios. Según parece, Heródoto explicó que había dos tipos de cigüeñas en Egipto.
La revista Leviatán fue una publicación socialista que inició su andadura en Madrid en mayo de 1934 y se editó hasta el número previo al inicio de la Guerra Civil, es decir, julio de 1936. Fue dirigida e inspirada por Luis Araquistáin.
El buey es un animal que simboliza la bondad, la calma, pero también la fortaleza, el trabajo y el espíritu de sacrificio.
La primera parte de Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes Saavedra, con el título de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, se publicó en 1605, aunque ya estaba impresa a finales del año anterior. La segunda parte salió en 1615. Debemos recordar, además, que en 1614 salió una segunda parte apócrifa firmada por Alonso Fernández de Avellaneda.
Cinocéfalo es un término que se aplicaría a personajes mitológicos basados en seres reales, como el babuino sagrado de Egipto con la cara de perro, y hasta deidades egipcias como Anubis.
El Obrero fue uno de los primeros periódicos socialistas argentinos, que surgió al comenzar la última década del siglo XIX.
La Casa del Pueblo de Gallarta fue adquirida por el método de pública subasta. Costó 42.000 pesetas aunque por las escrituras y algunas reparaciones que se hicieron necesarias el monto total ascendió a 45.000 pesetas.
El armiño, como es sabido, es un mamífero carnívoro de la familia de los mustélidos. En castellano su denominación procede del latín “armenius mus”, es decir, “rata de Armenia”, porque procedía del Mar Negro, y se podía parecer a una rata.
Se trataría de uno de los doce signos del Zodiaco, entre Libra y Sagitario, y aparecería en los templos masónicos. Al parecer, el escorpión se podría vincular con el número 19 del sistema cifrado masónico, y sería como la inicial de la palabra “Mendes”, dios de Oriente, en donde residiría, al parecer, la fuerza de los templarios.
En vísperas de la inauguración de la Casa del Pueblo de Madrid en la calle del Piamonte, el destacado sindicalista y socialista Mariano García Cortés realizó una reflexión sobre los avances de los trabajadores en Madrid hasta el momento en El Socialismo, en su número del 10 de noviembre de 1908.
La Casa del Pueblo de Écija fue adquirida en 1911 por acciones de diez pesetas cada una, entre los trabajadores de dicha localidad. El objetivo fue reunir quince mil pesetas que es lo que valía en ese momento el inmueble. Las acciones fueron pagadas hasta 1920, momento en el que se hizo efectivo el último de los plazos que se concertaron.
Los partidos socialistas y los sindicatos en el continente americano entre los siglos XIX y XX tenían un problema que resolver en su seno. Nos referimos al hecho de que muchos de los países americanos se nutrieron de una ingente contingente de inmigrantes de distintos países europeos. Hasta que la integración no avanzó y dichos inmigrantes no dominasen la lengua inglesa o española hubo que arbitrar mecanismos para atender esa diversidad dentro de la unión de acción que estas organizaciones desarrollaban.
En arquitectura el siglo XIX español comenzó dentro de los parámetros del neoclasicismo, durando más tiempo que en el resto de Europa, aunque también se terminarían adoptando los distintos historicismos o estilos “neo”, como el neogótico, y especialmente el neomudéjar, genuinamente español. Del mismo saldría el estilo ecléctico, muy presente en muchos edificios de los ensanches urbanos, especialmente en las grandes ciudades.
Nos acercamos a un texto interesante en favor de la enseñanza de hábitos higiénicos para los niños y niñas en la escuela que publicó el destacado pedagogo y socialista español Dionisio Correas en las páginas de El Socialista en su número de 13 de octubre de 1924.
En el número de abril de 1936 en la revista Leviatán, dirigida por Luis Araquistáin, se realizó un análisis marxista sobre el anticlericalismo español, en la sección de “Glosas del Mes”, con el título de “La Iglesia y la lucha de clases”.
Dentro del historicismo en la arquitectura surgió una corriente denominada eclecticismo, cuya principal representación en Francia sería la Ópera de París, dentro del contexto de las reformas urbanas del barón Haussmann. Como expresa el nombre de la corriente, se incluyeron elementos del Renacimiento con otros del Barroco, todo desde la más completa exuberancia y la ostentación como símbolo del triunfo de la alta burguesía, según los planteamientos de Garnier, su arquitecto. Por eso el hall de la gran escalera tiene más que una dimensión funcional, una función representativa donde ver y dejarse ver. Todo es mármol, bronce y onyx, pero también debajo de esa máscara se emplearon los modernos materiales como el metal.
Graham Wallas (1858-1932) fue un destacado intelectual socialista en el Reino Unido entre el siglo XIX y el siglo XX.
En realidad, lo más seguro es que Juana -conocida por sus enemigos como “La Beltraneja” fuera, efectivamente, hija de Enrique IV de Castilla, pero se convirtió en un pretexto para las luchas del poder que emprendieron los nobles contra el monarca. En ese contexto inestable otro personaje que parecía que podía ser un títere de la nobleza terminaría por ser todo lo contrario. Así es, Isabel aprovechó esta situación para conseguir ser la heredera al trono. Al final de todo este proceso cuando terminase la Guerra de Sucesión demostraría claramente que no estaba dispuesta, con el inestimable apoyo de su esposo, a compartir ninguna parcela del poder político.
Las experiencias de la Primera Internacional, la Comuna y, en cierta medida, de los movimientos cantonalistas en la España de la Primera República, podrían interpretarse, en principio, como favorables a la corriente anarquista o bakuninista en el movimiento obrero internacional. Pero, fracasaron, y eso debe tenerse en cuenta para entender que la alternativa marxista pudiera comenzar a despegar en Europa.
Alfredo Lagunilla Iñarritu (1896-1979) fue un economista vizcaíno, que estudió derecho y profesorado mercantil, alcanzando un título de diplomado en el Instituto de Economía de Bruselas. Trabajó en el Banco de Bilbao y fue director de la sucursal del Banco de España en Almería, aunque también trabajó para el Banque Extérieure de l‘Espagne en París. Llegó a ser subdirector general del Banco Exterior de España en Madrid.
Terminadas las vacaciones del verano de 1934 la vida política española entró en una dinámica vertiginosa que llegaría a su culmen con la Revolución de Octubre.
La presencia del bastón es casi universal entre las tradiciones y culturas en relación con un significado mágico, pero también de orden. El bastón sirve en los rituales para regular la marcha y es un signo de la autoridad.