Historia

En 1929, Barcelona organizó la Exposición Internacional, celebrada en Montjuïc. Se guardaba un muy grato recuerdo de la Exposición Universal de 1888 por su impacto positivo en la ciudad. La idea de una nueva exposición nació en 1905 cuando el arquitecto Josep Puig i Cadafalch pensó en que sería una buena idea para fomentar el urbanismo del Plan de Jaussely. Al principio se pensó en la zona del Besós, pero en 1913 se decidió que debía establecerse en el área de Montjuïc. La idea era realizar una Exposición de Industrias Eléctricas dado el auge de la electricidad en el nuevo siglo. Debía tener lugar en 1917 pero estalló la Gran Guerra. El proyecto contó con el decidido apoyo empresarial catalán, pero costó que arrancaran las obras porque hubo que expropiar los terrenos. Las obras comenzarían en 1917. Se terminaron en 1923, pero el golpe de Primo de Rivera en septiembre paralizó la celebración del evento. El paso del tiempo hizo que la idea sobre la electricidad se abandonase, terminando por ser la Exposición Internacional de Barcelona, coincidiendo con la Exposición Iberoamericana de Sevilla.

La proporción áurea o número de oro determina, a partir de un punto central que se expande generando un movimiento que progresa indefinidamente describiendo una espiral de crecimiento logarítmico, las proporciones armónicas que están presentes en todos los organismos vivos, pero que también está presente en las obras de arte, en la fabricación de objetos y hasta en la construcción de edificios.

La pólvora aparece en los banquetes o ágapes masónicos.

El hijo de Borrell II fue el conde Ramón Borrell, y se puede afirmar que ya gobernó como un soberano independiente, otorgando privilegios, acuñando moneda, una atribución y símbolo del poder regio en todas las épocas, y haciéndolo con su efigie y su nombre, Raimundus. En todo caso, habría que esperar a la independencia de derecho que no llegaría hasta 1258 cuando la consiguió el rey Jaime I en el Tratado de Corbeil, firmado con el rey Luis IX de Francia.

En el año 1841, la Junta de Vigilancia inició el derribo de la fortaleza de la Ciudadela, pero el fracaso del pronunciamiento de O’Donnell contra Espartero en Pamplona frenó la iniciativa. El Ayuntamiento de Barcelona fue obligado a reconstruir lo derribado, unas obras que duraron casi un decenio, hasta 1850. En todo caso, entre finales del siglo XVIII y principios del XIX se realizaron en el entorno de la Ciudadela algunas reformas urbanísticas, como la apertura del Paseo de la Explanada en 1797, que fue una amplia avenida con álamos y olmos y fuentes ornamentales, el único oasis que tuvo en ese momento la ciudad. Después desaparecería con la urbanización de la Ciudadela, como vimos para el caso del Jardín del General. En el plan de Cerdá la Ciudadela debía estar ocupada por manzanas de casas, excepto en su parte norte, donde ubicaba un parque y un centro de servicios, pero esta parte del plan no se realizó. El estallido de la Revolución Gloriosa abrió ya el camino para la definitiva demolición de la Ciudadela. El Gobierno Provisional aprobó el 12 de diciembre de 1869 el decreto que cedía la fortaleza a la ciudad con la condición de que se abriese un jardín público y el Ayuntamiento se hiciera cargo de todos los gastos. Las obras de demolición corrieron a cargo del arquitecto municipal Antonio Rovira i Trías.

Nombre simbólico del vinagre en los ágapes de la masonería escandinava.

Al parecer, la vida social catalana entre los siglos IX y X fue tranquila. La nobleza no era muy numerosa y respetaba la ley, mientras que los campesinos, ciertamente pobres, eran libres en su gran mayoría. No parece que hubiera muchos conflictos. Curiosamente, el crecimiento económico que hemos visto anteriormente, terminó por generar enfrentamientos porque las desigualdades se ensancharon de una forma muy aguda.

Tabla sobre la que se traza el plan de la construcción por medio de la regla, asociada a la proporción, el lápiz o instrumento del entendimiento, la escuadra, que proporciona el juicio y el compás o espíritu.

En noviembre de 1964 nacía en la parroquia de San Medín la rama catalana de Comisiones Obreras.

Nombre simbólico de las despabilade ras, es decir, las tijeras que espabilan velas y candiles, en los antiguos banquetes de la Masonería de Adopción.

Simboliza el trabajo o el discurso sobre asuntos masónicos

El 22 de julio de 1983 fallecía en Albi Rodolfo Llopis Ferrándiz, un alicantino nacido en 1895 en Callosa de Ensarriá.

La música, una de las siete artes liberales, sería para los masones la armonía del mundo, pero, especialmente, la que debe reinar entre los hermanos.

Los masones deben marchar de forma ordenada y según el ritual.

Línea que cae sobre otra horizontal, sin inclinarse más de un lado que de otro. Se vincula a la plomada.

El estudio de la documentación notarial es fundamental para conocer el papel de las mujeres en la historia si sabemos bien leer los contratos de alquiler, las capitulaciones matrimoniales, las partidas de bautismo y los testamentos, porque nos ofrecen muchas pistas, algunas indirectas, y otras no tanto, sobre nombres, direcciones y oficios relacionados con las mujeres, las que siempre han sido silenciadas y condenadas a un lugar secundario en la historia. No es un trabajo fácil porque la tendencia de la sociedad patriarcal siempre fue el de intentar ocultar la huella femenina.