En el Congreso socialista de Nancy en 1907, Jules Guesde afirmó que de vez en cuando se anunciaba que el socialismo no correspondía ya al momento presente, y que había envejecido, siendo necesario que dejara paso a uno nuevo.
Francisco Núñez Tomás 1877-1945) fue tipógrafo y periodista, desarrollando un intenso compromiso tanto en la UGT como en el PSOE, ya que llegó a ser vocal de la Comisión Ejecutiva de la primera, y miembro de la Comisión Ejecutiva del Partido, además de ser elegido diputado por Badajoz, y pertenecer a la redacción de El Socialista. En el periódico, en su número del 13 de mayo de 1924, se felicitaba por el triunfo de las izquierdas en Francia, y que se conoció como la época del Cártel de Izquierdas, y que hemos estudiado en este mismo medio.
Fermín Blázquez fue un socialista muy activo que comenzó su andadura profesional como colchonero en Madrid, aunque era natural de la provincia de Salamanca. Muy pronto desarrolló el compromiso sindical y organizó la Sociedad de Obreros Colchoneros de Madrid, que presidió durante mucho tiempo, además de pertenecer a la Federación Nacional de Dependientes de Comercio y dirigir su revista, El Dependiente Español. También tuvo importantes responsabilidades en la Federación de las Juventudes Socialistas. En el PSOE llegó a estar en la Comisión Ejecutiva, y fue diputado por Toledo en las elecciones de 1931. Por otro lado, perteneció a la redacción y administración de El Socialista, y participó en la gestación de la Mutualidad Obrera de la Casa del Pueblo de Madrid. En la Guerra trabajo en Investigación Militar y pasó al exilio en Orán al terminar el conflicto.
Para las elecciones francesas de mayo de 1924, en las que terminaría ganando el conocido como Cártel de las Izquierdas, la CGT (Confederación General del Trabajo) elaboró un programa para que fuera adoptado por las candidaturas. Los socialistas españoles se hicieron eco del mismo en las páginas de El Socialista. Nos parecen interesantes las consideraciones que se hacían en el periódico sobre la principal central sindical francesa porque se recordaba que la CGT siempre se había movido exclusivamente en el campo económico. Es más, nadie podía ignorar que en el pasado había actuado en un sentido anarquista. Pero en el momento presente, se interpretaba que la Confederación se había dado cuenta que el proletariado debía actuar en política y ejercitar todos sus derechos cívicos. Así, sin faltar a lo establecido en la Carta de Amiens, que prohibía taxativamente a la Confederación confundirse con los partidos políticos, se había dispuesto recomendar a los afiliados que con su indiferencia no ayudasen a que triunfara de nuevo la reacción, por lo que debían votar libremente a los candidatos de la izquierda que aceptasen un programa mínimo de reivindicaciones obreras. Por eso se había hecho el mencionado programa, base de nuestra pieza.
Antonio Zozaya (1859-1943) fue un intenso periodista y escritor, que hoy no es muy conocido, pero que tuvo un enorme protagonismo entre el siglo XIX y el XX, un publicista y creador literario que pensó en la necesidad de contribuir a la formación científica, como lo puso de manifiesto en la práctica con la Biblioteca Económica Filosófica, y así poder contribuir a la difusión cultural entre los más desfavorecidos. También alcanzó fama con sus novelas y dramas. Fue académico de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas y republicano, terminando sus días en México en el exilio. Zozaya pertenecería, según nuestra opinión, a la serie de intelectuales que, naciendo en medios acomodados, desarrollaron en España una clara preocupación social.
El destacado socialista Cayetano Redondo, al que hemos acudido en nuestras piezas en varias ocasiones, explicaba en el número del primero de mayo de 1924 de El Socialista cómo triunfaría el socialismo, haciendo una crítica del comunismo.
En la primavera de 1924 se publicaron unas instrucciones para la confección del nuevo censo electoral. Los trabajos se debían realizar entre el 7 y el 30 de junio. El periódico El Socialista consideraba que era necesario que todos, hombres y mujeres, que tuvieran el derecho electoral con arreglo a lo dispuesto en la última legislación, se inscribieran en las listas. Había que darse prisa porque el plazo se consideraba muy corto.
El destacado socialista catalán Antonio Fabra i Ribas, seguramente uno de los socialistas españoles con más conocimientos del exterior en la historia del PSOE, realizó una defensa de la Organización Internacional del Trabajo en el número del primero de mayo de El Socialista, es decir, ahora hace cien años.
El escritor socialista valenciano Isidro Escandell, al que hemos acudido en distintas ocasiones en este medio, reflexionó sobre las relaciones entre España y América en tiempos de la República en el Almanaque de El Socialista para 1933. Parece sugerente acudir a sus ideas sobre las posibles nuevas relaciones entre ambas partes.
Isidro Rodríguez Mendieta (1913-1977) fue periodista y miembro de las Juventudes Socialistas en 1929, donde llegó a ser vicepresidente de la Federación Provincial. También ingresó en la Agrupación Socialista de Madrid desde 1930. Fue redactor de distintos periódicos obreros, y perteneció a la Asociación de la Prensa de Madrid durante toda la década de los años treinta. En la Guerra ingresaría en el PCE, y estuvo en la Comisión Ejecutiva de las Juventudes Socialistas Unificadas. Salió en el Stanbrook rumbo a Orán, aunque después se exiliaría en la URSS. Allí trabajó en Radio Moscú y estuvo de corrector de estilo en Bucarest en la edición en castellano del órgano del Buró de Información de los Partidos Comunistas y Obreros. Después trabajaría de traductor en Moscú durante los años cincuenta. En dicha ciudad fallecería.
Entre los días 16 y 19 de junio de 1932 se puso en marcha la Federación de Empleados de oficinas de España, gracias, especialmente, al empeño de las Secciones de Sevilla, Bilbao, y Santander, entre otras, aunque la gran iniciativa partiría de la Unión de Empleados de oficinas de Madrid, que es quien puso en marcha el Congreso fundacional.
El movimiento obrero madrileño se movilizó en el mes de junio a través de la Casa del Pueblo para protestar contra los nuevos impuestos que se trataban de cobrar sobre el pretexto de la inspección sanitaria de los artículos de consumo.
En la Edad Media cristiana se consolidaron los espectáculos de toros, pero, a la vez, comenzaron las condenas y prohibiciones de los mismos, es decir, que mucho antes de que se constituyera España ya encontramos opiniones y planteamientos claramente enfrentados sobre la materia.
En este apunte recordamos a un personaje nada conocido en nuestro país, Alcides Greca, pero que fue un protagonista indiscutible en la vida cultural argentina en la primera mitad del siglo XX.
En el primer número de la revista Leviatán en 1934, Rodolfo Llopis publicó un extenso artículo sobre la historia del socialismo español desde sus inicios hasta 1909. Se da la circunstancia en que en el mismo número Ramos Oliveira sacó otro para referirse a la historia del socialismo desde 1909 a 1934. En el futuro queremos trabajar con estos textos porque nos parecen sugerentes.
En plena polémica sobre si la tauromaquia es cultura o no, vamos a recurrir a una opinión contraria a la fiesta de los toros, eso sí, desde la mesura ilustrada. El autor fue, sin lugar a dudas, el ilustrado más importante de España, es decir Gaspar Melchor de Jovellanos. El texto sale de su conocida Memoria para el arreglo de la policía de los espectáculos públicos y sobre su origen en España, y que hemos consultado en Cervantes Virtual.
El que fuera el primer ministro de Instrucción Pública en la República, el maestro y destacado político republicano Marcelino Domingo, publicó en El Mercantil Valenciano, el 26 de julio de 1935 un artículo titulado, “Ha de convertirse España en una Escuela”, donde analizaba la Memoria correspondiente al año 1934 de la Junta de Intercambio y Adquisición de libros para Bibliotecas públicas, un organismo creado por el mismo cuando fue ministro. Pero aquí nos interesa la comparación que hace entre las Bibliotecas de la Monarquía con las de la República en el primer Bienio, un material poco conocido de un personaje fundamental. Por eso lo rescatamos en este trabajo.
Antonio Roma Rubies, fue un catedrático y filólogo leridano, que terminó recalando por destino en Andalucía, primero en Huelva, y luego en Jerez de la Frontera, donde fue catedrático de su Instituto. Fue concejal y diputado provincial dentro de las filas republicanas, aunque en 1920 ingresaría en la Agrupación socialista de esta localidad. En las elecciones de abril de 1931 sería elegido diputado por el PSOE. En la guerra fue asiduo colaborador en la prensa obrera y socialista. Al acabar la guerra sería detenido en Valencia, sufriendo la cárcel. Para poder sobrevivir cuando fue puesto en libertad dio clases particulares, falleciendo en 1967.
En el Almanaque para el año 1901 de La Revista Blanca Anselmo Lorenzo brindó a los lectores unas reflexiones sobre el cambio de siglo bajo el título de “Entre dos siglos”. En esta pieza glosamos las mismas.
Ricardo Franco reflexionó en el número especial dedicado al primero de mayo de 1922 de El Obrero Municipal, el órgano de la Agrupación de Obreros Municipales y Afines, sobre la existencia también en el ámbito administrativo de la lucha de clases, del conflicto social, además de reflexionar sobre la cuestión de la conciencia de clase en este ámbito.
Aunque la Masonería es universal existe siempre un grado autonomía en obediencias y logias. Para enriquecer el conocimiento sobre esta institución nos sumergimos en el siglo XIX para saber qué era la Masonería, y qué requisitos había que cumplir para poder entrar en la misma en el Gran Oriente de Uruguay hacia el año 1864. Como fuente hemos empleado el Código Masónico para las oficinas del Círculo del Gran Oriente del Uruguay, impreso en ese año en Montevideo.
Los vocales obreros de la Junta Local de Reformas Sociales de Valdepeñas (Ciudad Real) presentaron unas iniciativas sobre la interpretación de distintas legislaciones laborales: el artículo 32 del Reglamento de la Ley de Trabajo de mujeres y niños, los artículos 33 y 34 del de la Jornada mercantil, y, por fin, el artículo 10 del Reglamento del Real Decreto de 3 de abril de 1919 sobre jornada panadera, todo ello en relación a la designación o nombramiento de la Comisión Mixta que había de ejercer la inspección de fábricas, talleres y establecimientos de trabajo enclavados en el término municipal correspondiente.
En el número del 22 de marzo de 1885 de Bandera Social se incluyó un trabajo con el título de “Silogismos” donde se planteaban los principios anarquistas, colectivistas y del orden vigente. En esta pieza recordamos este texto para seguir aportando materiales históricos para la reflexión.
En esta pieza vamos a relatar la realidad del mutualismo y el cooperativismo en Tolosa de raíz o
El Partido Socialista celebró su VIII Congreso entre los días 26 y 30 de agosto de 1908. En esta pieza recogemos sus acuerdos que tuverion que ver con las relaciones con el republicanismo, un asunto que siempre ha generado mucha atención de este historiador, y ahora justo un año antes del cambio de estrategia que a raíz de la represión de la Semana Trágica de 1909 hizo que el PSOE se acercara a las distintas fuerzas republicanas para luchar contra Maura y para presentar un frente, pretendidamente unido, contra el sistema.